舊廣武城

坐落於雁門關下白草口處，廣武漢墓群南側，是山西省現存最完整的古城之一，也是我國現存最完整的一座遼代古城。據《遼史》記載，舊廣武城始建於遼、金，為雁門關之山前防禦據點。如今城內還保存有明清時期修建的古城牆。城牆高7.35米，下寬5米，頂寬3.4米，外表全部磚砌，石條作基。最上沿矮牆置垛口、望洞和射孔。城牆東、南、西三面設城門，不置北門。登上城樓可以望見遠山上的廣武古長城。城內有的街道上還留有當年馬車駛過留下的凹痕。城內聳立著兩株挺拔茂盛的古柏樹，據考證古柏樹已有800餘年的歷史，兩香柏一雌一雄，相距4米，在國內也屬罕見。

遠觀漢墓群

廣武漢墓群在朔州市山陰縣西南，舊廣武與新廣武城之北，共有 288座。整個墓群南依群山，北連朔州平川，從南向北俯瞰，由高到低，大小不一的封土堆星羅棋佈。最高封土十多米，最低的也有三米多。其規模之大、數量之多為全國之首，1988年被列為全國文物重點保護單位，並在漢墓群南端修建了廣武漢墓群保管所。現在廣武墓群雖然未發掘，但從墓群西北端被水沖塌的四座墓室看，為磚室墓，出土的文物有陶壺、陶罐、陶缽、陶奩及五銖錢等，從墓的形狀和出土文物考證：當為東漢時期。

萬年冰洞國家地質公園

它的奇特在於以本地洞外的氣候條件，根本構不成結冰的環境，而洞內一年四季冰柱不化，愈往深處冰愈厚。它是全國迄今發現的最大的冰洞，也是世界上迄今永久凍土層以外發現的罕見的大冰洞。2005年成為第四批國家地質公園，現開發近百米。分成上下多層，通過鉆冰洞，下冰樓梯，過冰棧，可到各層觀光。每層可容納數十人，洞內四周全是冰。由冰形成的冰柱、冰簾、冰瀑、冰花、冰佛、冰床、冰鐘、冰人、冰菩薩等，千奇百怪、不一而足。洞內大大小小的景致或玲瓏剔透，或晶瑩奪目，或婀娜多姿，或雄偉壯麗，無不令人驚嘆。堪稱一個冰的世界。

雲崗石窟

中國佛教三大石窟首席代表【雲崗石窟】，位于大同市西郊16公里處武周山南麓，始鑿于北魏年間，因其高處名雲岡，故取名雲岡石窟。雲岡石窟是與敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟、甘肅的麥積山石窟齊名的中國四大石窟之一。雲岡石窟共有大小洞窟53個，石雕造像50000餘尊，被聯合國列為<人類共同遺產>。其中第二十窟前的露天大佛（釋迦牟尼坐像）是雲岡石窟中的代表作，高約14米，臉部線條柔和，雙目有神，是我國古代雕塑中的精品。專車前往渾源縣。

九龍壁

位於山西省大同市和陽街，建於明洪武年間，原為明太祖朱元璋第十三子朱桂的代王府的照壁。大同九龍壁是中國現存九龍壁中建築年代最早、最大的一座，比北京故宮和北海的九龍壁早三百餘年，大小約是北海的九龍壁的兩倍。大同九龍壁於2001年成為全國重點文物保護單位。大同有「龍壁之城」的美稱。

大同市博物館

是一座地標性綜合博物館，隸屬於大同市文物局。現有館藏文物七萬餘件，是晉北地區最大的博物館，為國家二級博物館。大同市博物館是由中國著名建築設計大師崔愷先生設計。整個建築設計力圖通過對異型建築空間的升騰動態進行典型刻畫，將大同的歷史文化融入其中，大膽吸收大同自然地貌——大同火山群、龍壁文化和雲岡石窟空間演化的文化元素。建築造型宛若行將騰飛的巨龍，昭示著龍城大同，合博大精深之文化，呈龍騰虎躍之勝勢。

外觀應縣木塔

釋迦木塔位於應縣城內西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建於西元1056年，至西元1195年增修完畢。是我國現存最高最古的一座木構塔式建築。為全國重點文物保護單位。

懸空寺（不含登臨費）

位於北嶽恒山腳下的金龍峽，距大同市約70公里，北魏了然和尚所建，距今已有1400多年的歷史。此寺是恆山十八景之首，依山而建，鬼斧神工於金龍峽內西岩峭壁上，寺廟建築皆為木結構，巧妙的利用力學原理，好似懸掛半空中，驚險萬分，譽為”天下巨觀”。

五臺山景區

五台山位於忻州市五台縣境內，五座頂如平台的山峰相簇擁，風光秀美，是著名的避暑勝地。此外，這裡也是文殊菩薩的道場，寺院林立，位列中國佛教四大名山之首。由於是中國唯一的黃廟（藏傳）青廟（漢傳）共存的道場，在五台山不僅能看到漢傳的僧人，也能看到藏傳的喇嘛。

如果把五根手指看作聳立的「五台」，那麼掌心處便是台懷鎮。台懷鎮是五台山景區的地理中心和食宿大本營，絕大多數寺廟也都集中在這裡，是遊客的必到之處。遊玩五台山一般吃住在台懷鎮，行程三天最合適，時間不趕，也基本可以把主要的寺廟都看完。來到五台山必做兩件事，一是去各大寺院禮佛祈福，二是朝拜五台（大朝台）。

五台山

是文殊菩薩道場，五座山峰分別供奉文殊菩薩的不同化身：東台望海峰供奉聰明文殊，西台挂月峰供奉獅子文殊，南台錦繡峰供奉智慧文殊，北台葉斗峰供奉無垢文殊，中台翠石峰供奉孺者文殊。

菩薩頂

首先前往【菩薩頂】在五台山靈鷲峰上，相傳菩薩頂為文殊居處，故又名真容院，亦稱文殊寺。創建于北魏，歷代重修，明永樂以后，蒙藏教徒進駐五台山，大喇嘛居于菩薩頂，于是菩薩頂成了五台山黃廟之首。這里也是每年農歷六月初四到六月十五的黃教法會主場地，可以看到喇嘛們“鎮魔”的盛況。

塔院寺

繼前往【塔院寺】內有五台山的標志性建筑──大白塔，塔高約50米，通體潔白，塔頂上懸有兩百多個銅鈴，聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳此塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金發，所以又稱文殊發塔。

顯通寺

隨後前往【顯通寺】該寺位于五台山中心區、菩薩頂腳下。也是五台山規模最大、歷史最悠久的一座寺院，俗稱“祖寺”。全寺占地面積43700平方米，現有大小房屋400多間，大多為明、清時期的建筑。它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟。

萬佛閣

而後前往【萬佛閣】位于塔院寺山門石階東側，是塔院寺的屬廟。萬佛閣的主要建筑有文殊殿、五龍王殿和古戲台。文殊殿是一座坐東朝西的兩層建筑，殿內下層供著文殊、普賢、觀音三位菩薩像，上層殿內所供為地藏王菩薩，大殿的左、右、后三面牆壁上有無數的木制小格，格內是小巧的泥塑貼金佛像，萬佛閣之名亦是由此而來。

殊像寺

隨後前往【殊像寺】五臺山禪院林立歷史悠久，五臺山最重要的一座就是殊像寺，殊像寺被認為是文殊菩薩在五臺山的正宗祖庭，該寺創建於元代，於明代弘治年間和萬曆年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山共成為五臺山五大禪處，此處又稱為五臺山青廟（寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟住喇嘛）。

龍泉寺

隨後前往【龍泉寺】坐落於五台山台懷鎮南5公里處小車溝村九龍崗山腰。相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，清澈的水底可見九條小龍的影子，寺因此而得名寺。清末民國初年又重建，現存建築多屬民國初年建築。

黛螺頂（寺）

位於台懷鎮中心寺廟群區以東，位於陡峭的半山脊黛螺頂上。黛螺頂（寺）也是人們通常所說的「小朝台」。前往黛螺頂可以選擇一條叫「大智路」的台階路，一共有1080級台階，全長約500公尺，信眾們相信，這是條通往智慧的道路，走過這條道路的人都能聰明，能增長智慧。沿著台階路登頂之後，就看到了黛螺頂的牌樓、石獅和山門了。黛螺頂（寺）的中軸線上由西向東依次有天王殿、旃檁殿（站壇殿）、五文殊殿和大雄寶殿。

崇善寺

位於太原東部的上官巷內，和省博物館只有一路之隔，門前是一條頗為安靜的小巷。該寺始建于隋末唐初，最初本是隋煬帝楊廣的行宮，明代洪武十四年（西元1381年），明太祖朱元璋第三子朱棡為紀念其母后馬皇后，在原寺基礎上進行了擴建。擴建後的寺廟規模頗為龐大，外觀也極顯赫。清代同治三年（西元1864年），崇善寺毀於一場大火，現僅存大悲殿、山門、鐘樓和東西廂房。

山西博物院

位於太原市秀美的汾河西畔，占地168畝，建築面積5.1萬平方米，總投資近4億元人民幣，是目前國內屈指可數的大型現代化、綜合性博物館之一，為國家“九五”重點建設工程，也是山西省建國以來投資規模最大的文化基礎設施。博物院建築群由主館與四角輔樓組成。主館造型如鬥似鼎，四翼舒展，象徵著豐收富足與安定吉祥，並以現代技術手段詮釋了古人對建築“如鳥斯革，如翬斯飛” 的審美取向。為山西省最大的文物收藏、保護、研究和展示中心，山西博物院薈萃了全省文物精華，珍貴藏品約40萬件。其中新石器時代陶寺遺址文物、商代方國文物、兩周時期晉及三晉文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戲曲文物、明清晉商文物等頗具特色。此外，我院的圖書館占地面積1000多平方米，基礎設備、設施完備，管理制度完善，院藏圖書計16萬餘冊，古籍11萬餘冊，其中善本888函、5043冊。最近還被文化部社會文化司圖書館處評為“全國古籍重點保護單位”。山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業、民族熔爐、佛風遺韻、戲曲故鄉、明清晉商等7個歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個藝術專題構成。它緊緊抓住山西歷史文化長河中的“亮點”重點展示，並打破傳統陳列模式，以物代史，史物結合，形成了具有鮮明個性，廣受讚譽的陳列風格。

平遙古城+電瓶車進出城

前往遊覽被聯合國列為人類共同遺產的【平遙古城+電瓶車進出城】，其【古城牆】，是中國四大古城牆之一，城樓、角樓雄偉壯觀，全城民居及市井店鋪保存良好，仿若時光倒流返回明清時代。平遙早期便是全國首屈一指的商業重鎮，為了方便商人與貨品的進出，特別規劃為東西各兩座．南北各一座的６道城門，每道城門還包括兩道交錯的小門，兩門之間空著露天的天井，形似一個大甕，因此稱為甕城。

登城馬道

遊客可以沿著掛滿旌旗的【登城馬道】拾級而上，慢慢體會個中奧妙。

日升昌票號

便是坐落於西大街上，1823年創立的曰升昌，在1995年改成中國票號博物館，館內將清代票號的形成、發展與原始的票號模樣，原汁原味的呈現在遊客面前。平遙城的街道佈局，嚴謹方正，兩兩對稱，【東城隍、西縣衙】、【南觀音、北關帝】。【左文廟、右武廟】，【東道觀、西佛寺】，因此要玩樂這座名城並不困難，只要把握【南大街、西大街、北大街與東大街】這4條主要幹道，便能在城內暢行無阻、玩樂一整天。

古縣衙

隨後前往【古縣衙】縣衙分左中右三路，中軸線上從南向北依次為衙門、儀門、牌坊、大堂、宅門、二堂、內宅等，並向外一直延伸到南橫街上。現在縣衙的大堂等建築正在複修中，我們所能看到的僅為二堂、內宅及二堂右側的耳房等，這些院落仍基本保存了明清衙門的特征，氣勢莊嚴。

明清街

南大街俗稱【明清街】，是平遙最熱鬧的街道。各種古玩鋪、紀念品鋪，這裏幾乎都找得到。

寶源老醋坊

清徐縣是山西老陳醋的發源地，被稱為“中國醋都”。寶源老醋坊採用明清建築風格，青磚、灰瓦、古木雕刻，完全還原明清醋坊老陳醋生產工藝，釀醋器具、工具和服飾，從釀醋原料到成品一步步再現了古代釀醋工藝。身著明朝服飾的工作人員一項一項的像遊客演示著老陳醋傳統釀造的道道工藝。這裏還有很多種類的山西老陳醋，遊客可以根基自己的喜好，購買一些作為禮物回家送人。

早上專車前往太原武宿國際機場，搭機返回桃園。結束山西8天之旅。